老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于八字中用神是什么意思和女孩子用神为什么最好的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享八字中用神是什么意思以及女孩子用神为什么最好的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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用神怎么看八字用神和喜神怎么看八字的喜用神?用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚己壬戊
寅丑戌申
埂公历:2011年1月7日16时24分农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。
怎样看八字。。。。。用神,忌神在分析日主的旺弱时会发现,日主不是旺就是弱。只有旺:旺多少之分。弱:弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺,旺到了无“人”能制的地步,我们就认为是从旺。如果一个八字弱,弱到了无“人”来帮助,我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺,但有“人”来克制,一个八字弱,但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格,从弱格,生助格,抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲:日主旺:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
(注意:一般来讲,用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。)
例如:庚申壬午庚申庚辰(子丑空)
分析如下:庚申辰数量多,但也是身弱。庚生在午火,当令的午火克庚金,庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金,所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢?日支申金能直接帮助庚金日主,是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用,也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的,这个庚金就不是日主的用神了,它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金,而申金能直接帮助日主庚金,所以辰也为用神。
由此可以看出,所谓的用神是指:真正能起到帮助日元作用的字,这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是:看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。(看八字中的生克路线。)
例如:庚子癸未庚申甲申(子丑空)
分析如下:庚金生在未月不旺而弱。有人会说:土生金啊,怎么会弱呢?未土是个燥土,遇金当火论。庚金生在未月,未土论火不论土,所以日主庚金弱了50%,年上的庚金生月干的癸水,癸水得生而增力,癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了,如果有,并且能帮助日主的话,就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行,就是从弱格了。在命局中,日支申金帮助日主,所以是身弱格,不是从弱格。用神:日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申,也为用神。年干,月干和时干为忌神。月令未是忌神。
四柱八字怎么去看用神所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
传统命理里,一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.
一.日干弱,多官杀,用神取印星。
首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.
二.日干弱,多财星,用神首取比劫.
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同......>>
八字中的用神有那些作用怎样判断用神一个人的原命局被古人称之为“四柱”,犹如一栋房子。四柱由八个字组成,这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。由于这八个字的旺衰各异,力量大小各不相同,相互交织在一起,便会产生合力的作用。当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来,便会产生一个合力点,这个合力点便是整个原命局的用神所在。
大家皆知,在一座建成的房屋内搞装修,只要你不损坏房屋的主梁,房屋是不会塌陷的。如果你动了主梁,整个房屋都要塌下来。在四柱中,用神就好比是一座房屋的主梁。用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点,这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。用神所在的天干或地支,必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比是一个国家的元首,其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。用神旺相有力量,不受伤害,则整个命局档次高,命主命运必佳。用神休囚无力,又受伤害,则整个命局档次低,命主必厄运连连。
用神在原命局中定位以后,一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用。当大运、流年来增加原命局用神气数时,为上好之流年、大运,喜事多多;当大运、流年来减弱原命局用神气数时,为凶运、凶流年,必然灾厄连绵。
怎么看生辰八字是用神还是忌神八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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问个简单的问题什么是用神怎么判断用神我国传统四柱八字预测术中专用术语,专指用于补救八字不足之处的天干或地支。所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.该理论认为八字中五行太旺或者太弱,都是不好的,尤人之有病。用神之于八字,犹如药之于人。相关理论在清朝编撰的《四库全书・子字部・术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍,散见于书中各卷的论述之中。因此,如果要根据八字预测福祸,定用神就成了必要步骤之一。确定用神后,岁运利于用神则吉,不利于用神则凶,由是而断。与之相关的类似术语还有:喜神(常与用神并称为喜用)、忌神。用神,一般有生扶用神、调候用神、通关用神。生扶用神就是看日干强弱,得力不得力情况。观察四柱是否有克身,泄气之神煞,或者帮身太旺,再看四柱有没有伏制之吉神,如能伏制化煞,并能生扶命宫,入贵格,是为可用之神,命理学称为生扶用神。通关用神在相对平衡的四柱中,财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关。调侯用神五行有燥湿之分,四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神。四柱喜用神在起名中的应用详解姓名就是姓氏和名字,好的名字其姓名五行应是相生相扶的,所以若是姓氏五行同名字五行相背怎么办?便是本文讨论的问题。起名,就是要结合八字具体情况,让好的名字对先天进行补益。也就是俗话说的:“趋吉避凶”。人的四柱八字是先天的,不可改变及逆转的,而人的名字如何起则是后天的,也是可以改变的,因此我们可以用科学的办法起名,用来弥补先天的不足,或者使先天旺上更旺更吉。故起名的原则是以人的四柱八字的喜用神为准的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的,便会遇到一个问题就是姓氏,同样姓氏是宗族身份的标志,也是不可更改的,所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合?便要考虑姓名五行顺逆的问题。例:一四柱八字:戊戍辛酉乙酉丙戍日干乙木,生于酉月绝地,七杀当令,日主全无生气,岂能任之,只得从杀。既是从杀格,则其喜用神为金、土。既然其喜用神为金、土,则起名时的名字五行必须为金及土。如果名字为二字的话,首字的五行为土或金,尾字五行为金,则名字五行属于顺生或生扶,均属吉利。但若姓氏为江的话,江的五行属水,如果名字为金-金,则姓名五行为水-金-金,在五行中,金生水,则原有姓氏五行水更旺,水为本四柱八字之凶神,这便叫做姓名破格,即其姓名五行破了原来命局的七杀格,若如此,命局福禄寿便会受损,甚至遭凶。如果是上面姓氏江的话,这时名字之首字便应取作土,尾字仍取金,则姓名五行为水-土-金,在五行中,土克水,那么姓氏五行之水便无法逞凶,原来的八字命局也不会遭破坏,这样的名字便能益于命局,使原命局更顺利!这正是好名字!倘若上述四柱八字姓氏为林呢?那么同样的道理,林的五行属木,木同样为本命局的忌神,为了抑制木,其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了!因为金能克木!余可类推!不同的人的四柱八字一般是不相同的,不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的,有的四柱八字的五行是不全的,如果欠缺的五行......>>
用神和忌神分别怎么确定?八字以平衡为美,按照五行生克规律,我们就要找出使日元平衡的五行力量,这就是取用神。相对的,忌神就是加重日元不平衡的五行力量。这就是八字取用神和忌神。
如何取用神一、用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。二、忌神:就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。三、定忌神、取用神的一般法则:身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神梗如无官杀,取食伤泄比劫为用。化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。四、用神的作用:用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。五、用神、忌神的特点:1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。5、用神、忌神分等级。
喜用神怎么看算命的一种方法.把一个人的出生年月日时演变成天干,把出生日称为日主或日元,其它年月时的天干五行元素对日元的天干五行元素影响,称用神,对日元有利的称喜神,对日元有害的称忌神,
用神取法
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
怎么看自已的用神你主要还是祝福、祈求有好运气,是吧?其实,命运是天定的,又可以创造的。有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。
另外,还可以用关键词“念佛感应”、“放生感应”、“读经感应”等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《放生三年了》、《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
八字中喜神和用神是不同的两个概念吗?用神是日主所喜,使日主达到安定平和的五行叫用神。喜神是辅弼用神的,也可以说是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神。用神和喜神是相辅相成的关系。追问:谢谢哈!那我想问下,戊子辛酉辛酉癸巳的喜用神是什么?还有忌神是什么?回答:戊子辛酉辛酉癸巳的喜用神是什么?还有忌神是什么?辛金生酉月帝旺之月,月柱日柱两柱同是天地同专,且巳酉半会金局,金旺无疑。旺而过,不可制,只可顺其势,以水泄之。用神是水。喜神是水的辅弼,局中子水被戊土所制,必要去掉戊土才能使水清,所以喜神为木。忌神是克害用神之物就是土,仇神是生忌神的就是火,闲神是金。本局用神属于精神而有浊气,男命目前行北方运,当是财气旺,唯乙丑运,事业滞而不达。追问:本命主是女。还想请教一下,为什么用神是水啊,不是金生水么?如果泄金为什么不用火呢?回答:呵呵,是个女孩,真逗,我以为是男孩。用神问题,各种八字先生有不同的看法。我不能说,你要用火泄金是不对的,但滴天髓是刘伯温注解的八字精典,他说,五行旺而太过者,如大敌超我数倍,不可强抵,只可化解。又如治水,水小可堵,水泛如何能堵?只可泄之。金旺用水是泄之,用火是抵之,抵之必不敌,不敌反惹金怒,则大祸降临。这是八字的理论问题,如果你有兴趣,可以学习一些基本知识,增加一些合乎哲理的五行命理的基础。这东西不是听谁说,听风是雨,命理自有命理之深奥处,不是众人所言就是真理。如言之不当,敬请原谅。追问:噢,没有不当之处,呵呵,,受益匪浅。
八字中用神,和喜神是不是两种五行?你好,是的,用神是用来平衡八字命局的药,喜神是生用神克制忌神的,为用神服务,扫除一切对用神不利的忌神,请采纳
八字中的喜神和用神分别是什么意思?其实区别不大,只是喜神的五行,在你的八字不一定存在,但是你喜欢,出现你喜神的年份,你也不错,用神一定是你的八字中的一个对你八字好的一个字。你的后一个问题,就复杂了,不好解释。就这吧。
八字命局里,起作用的是喜神还是用神?看什么流派了,不同的流派有不同的说法。一般来说喜神就等于用神。两者唯一的区别就是,喜神的概念在大多数情况下比用神要广一点。例如一个八字,如果比较中庸,没有明显的弊端,只是略微的身弱的话,那么他的喜神就很多,比劫、枭印、食神都可以作为喜神,当然根据具体情况各个喜神的好坏程度是不一样的,其用神根据八字组合也不一样,如果有官杀的话,这些喜神中首推正印、食神,这时候正印和食神就是用神,如果本身就有食伤旺,这时候在喜神中选择用神就要用比劫。
但是如果一个八字特征比较明显的话,例如是杀很强而身很弱,这时候用食神、比劫都不恰当了,八字就喜欢印绶,喜神是印绶,用神也是印绶。喜神和用神就一致了。
当然这是衰亡、格局派的看法。在三命古法中,是没有所谓喜神用神的,古法以神煞为主,重禄马、重贵人,重四柱互换交气,重五气旺相配合,不讲喜用什么的。
八字的喜神和用神是不一样的吗?怎么区别,谢谢用神是辅格调平五行、气候等的五行。
喜神是专门帮助用神,使用神少受忌神伤害的五行。
例如:水为用神,土就为忌神,那么一般情况下金就是喜神。
如何区分喜神、用神、忌神呵呵,好专业的问题哦!子平学说,是以日干为体(但并不是只能以日干为体)。日干五行在八字中的状态,代表这个人的先天素质。其它天干代表这个人一生中较为突出的先天禀性。体象,就是日干或其它的某种五行气势。命运学说就以它代表命主,再看其它五行对它的作用如何。有利于这个体象的五行干支,就叫它用神或喜神,有害于这个体象五行的则叫它忌神。如此看来,用神虽然很重要,但体象则更重要。用神和喜神不是有很大区别的;当某些五行对八字体象带来益处时,自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神,也有人先确定好用神,再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时,这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定,是对体象最有益处的五行,而维护这个用神安全的五行则是喜神,或者说,喜神是用神的用神,喜神总是以用神为体。
怎么看八字的喜神和用神 10分男命:公元2009年11月22日2时28分出生星期日
年龄:2岁您自出生已经历了45个日夜生肖:属牛(又名:栏内之牛)星座:天蝎座
二零零九年十月六日丑时
八字:己丑乙亥辛未己丑
八字五行个数:1个金,1个木,1个水,0个火,5个土
本命属牛,霹雳火命。
八字喜用神:亥月辛金,取火为用神,木为喜神。
此四柱后天需补“木”“火”
补木的食品:
猪肝、绿豆沙、人参、豆腐、香蕉、维生素A、B、B12、莲藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麦片、菌类、灵芝、绿茶、苹果、橙、白果、榄、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韭菜、马蹄、紫菜、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚、鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草本中药、木耳、薯仔、开心果、茶叶、鸡、鸡翼、粟米、江瑶柱、芦荟、莲藕、荞头、桔
补火的食品:
红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴??、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。
八字中的喜用神和喜神,还有用神是一样吗?有什么区别?你好,喜用神是喜神和用神的合称。用神是使八字日干趋吉的干、支,喜神就是生用神的干支。知道了吧?
八字里起名用的喜神,用神,中神,哪个重要用神
喜神和用神有什么区别呢?还有五行怎样才能相生呢?喜神是八字不忌的神,用神是名字加进去的喜神。有的八字有4个喜神,名字不可能都用上,选择用的喜神就是名字的用神,至于有些网站点一个八字最需要的神作为用神有点问题,如果加进去五行相克那么用神加进去等于没加。比如本命属土,八字偏弱,八字中只有一个火,八字最喜火,但是姓属水,你把火加到水里面还有火吗?所以喜神都要用上,要用土把水和火隔开,加的火才能保住。
五行相生是名字两个相邻的字不能相克,名字也不能用八字忌神,如果姓的属性是忌神则可以用喜神克姓的忌神,就象上面举例如一样,用喜神土克忌神水是可以的。
现在很多人推荐名字都是瞎推荐的,根本不管五行生克关系,半桶水就配个三才五格。大部抚就随口说来,反正问的人90%不懂。
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。