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算命三不看?八字免费查真假童子

八字命理 为何要八字合婚

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看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:

命宫与福德宫主星的基本分析

1.说明:

A.紫微星曜解释:

●紫微斗数的星曜共有一百多颗,分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其

中以甲级星影响最大,戊级星影响最小。

●甲级星里面,共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四

化星。十四主星最重要,就好比守护你的将领;而不同将领守在不同的

宫位,就代表不同的意涵。

B.命宫简介:

●命宫是你命盘中最重要的宫位,可以用「内在」与「外在」两个层面来

讨论。由内在来说,命宫可以看出你的个性、心中的想法、念头、人生

观、人格特质、性向、专长、兴趣、喜好、优点与缺点。

●从外在而言,你的命宫可以代表你的行为举止、面对各种事物的反应。

紫微斗数总共有十二宫,看每个宫位时,一定要与命宫互相配合,才能

够深入了解该宫位真正的意义。例如:看事业宫的时候,若不看命宫所

代表的个性与志向,就容易以偏概全、井底窥天,无法看到真正的原貌

●若用宏观的角度去分析命宫,则必须看命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫

、福德宫。这五个宫位可以知道你事业与学业的走向、一生追求的目标

、未来的发展潜力、人际关系、交际的手段、领导的能力及求财的情况

C.福德宫简介:

●从你的福德宫可以了解自己精神状况、物质享受、财路的开创、是否可

以享受到福份。在精神方面,从福德宫可以了解你是否在意精神方面的

享受、是否容易劳心劳力,以及对于事物的满足程度。这是一个主观认

知的范围,跟你的个性与追求的事物有关,因此只有自己最清楚。别人

认为劳心劳力的事物,说不定你会认为这些事能提高满足感。

●在物质方面,你的福德宫可以看出你对物质享受的看法,和实质上的物

质享受。

●在财路方面,福德宫是财帛宫的对宫,因此也代表外在的财源开创、外

在财运的好坏。同时,福德宫和财帛宫互相配合,就会知道自己求财的

运势与好坏。

●要深入了解福德宫的所有涵义,就必须看福德宫的三方四正(迁移宫、夫

妻宫、财帛宫),一起比对这四个宫位所包含的星群组合,才可深入了解

以上的情况。

2.命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:

命宫:天府星

事业宫:天相星

财帛宫:无主星

迁移宫:紫微星、七杀星

福德宫:武曲星、贪狼星

3.你的命宫主星:

A.你的命宫主星是天府星,这代表你的个性与行为,会受天府星所影响

B.天府星是甲级星,影响力最大;天府属土,为南斗星的帝星。天府星

代表财富、慈悲、衣食。引自《清朝木刻陈希夷紫微斗数全集》。

4.关于你的个性:

A.天府星在命宫的你,个性稳重不轻浮,心胸宽大,而且带有一点慈悲

心。对自己要求会比较高,认为只要自己够努力,就会有不错的结果

B.你对自己有信心,但却知道韬光养晦,不会光芒外露。自尊心比较强

,会特别注意自己的一举一动,想要在各方面得到大家的肯定。

C.天府星跟紫微星很类似,在紫微斗数里面都是帝王星,代表尊贵,差

别的地方在于紫微星的尊贵会直接表现出来,而天府星的尊贵是偏向

内心,自以为是,主观意识比较强,有一种大男人或是大女人的感觉

D.你待人接物方面有自己的原则,认为没有规矩不能成方圆,不会做出

超乎能力范围的事情,或是不符合规定的举动。

E.你会使用以德服人的方式,让别人接受你的观点。外圆内方,柔性中

有带有技巧是你处世的风格。

F.对自己要求比较高,会希望自己在各方面能不断的进步与成长,这是

你迈向成功的原动力。

5.关于你的行为:

A.天府星在命宫的你,代表你善于承先启后与防守,对于工作或是学业

,你会把相关的事物协调好,让他不会混乱,可以在一个稳定的环境

当中,当一个称职的干部或是领导者。

B.做事稳健有原则的你,对于自己本身该做的事情,不会推托,并且会

想把事情做好,得到别人的信赖与掌声。

C.对于做事的节奏方面,你会用稳健的脚步进行。激进的做事节奏,比

较和你的个性不符合。

D.天府星代表的是大库房,里面可以容纳很多人、事、物,如果这个库

房杂乱不堪,就会让你心烦,例如:别人懒散、环境脏乱、恶势力、不

公平…,面对这种事情,你的态度就是能管则管,如果不能管,至少

把本分做好。

E.在命宫的三方四正能遇到左辅星或是右弼星其中之一,会让你具有领

导统驭的基因,只要能够多加经历磨练,在各行各业里面,一定可以成为

一个不错的领导人才。

6.关于精神与物质的享受:

A.你的福德宫有武曲星与贪狼星,这两个主星会互相影响福德宫。

B.两个主星在福德宫,代表你的福德宫气势很强,对于精神的稳定与物

质的享受,有加分的效果。

C.贪狼星与武曲星在福德宫,你的物质欲望会比较重,而且你对自己的

要求比较高,希望把好的一面展现出来,所以你会给自己各方面的压

力比较多,对于人生的态度可以用活到老学到老来诠释。

D.在人生的旅途当中,你有自己的目标与理想,所以你会接受挑战,让

身心方面会受到较多的压力,让你没办法有放松的时候。适当的休息

一下,才有助于你放松,并且减轻自己的压力。

E.贪狼星与武曲星在福德宫,代表辛劳难免,不过努力拼搏以后,会有

丰厚的物质享受。

F.六吉星在福德宫的三方四正越多,对于自己的身心上的满足与稳定性

越大,财运的开创也较好。六煞星越多,则情况相反。

三.四化星分析

1.说明四化分析的特点:

●四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈

现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势

好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。

●四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种

化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化

忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比

较没有化禄与化忌表现那样强烈。

2.四化星列表:

太阴星化禄在父母宫

天同星化权在父母宫

天机星化科在仆役宫

巨门星化忌在田宅宫

3.四化星解释:

你的父母宫出现化禄星

A.说明:

●化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利」

、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。

B.分析:

化禄星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象:

a.你会关心父母亲的健康与生活。

b.父母亲对你各方面的照顾很多。

c.认为照顾父母亲是你应该做的事情。

d.你和他们的关系会比较好。

e.要是有好的东西,你都跟父母一起分享。

f.加强父母宫主星的力量与优点。

g.广义的父母宫,也代表了父母、上司、长辈、师长等关系。

h.因为你的父母宫出现化禄星,所以也会带来你在仆役宫、子女宫、

疾厄宫的顺利。

你的父母宫出现化权星

A.说明:

●化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「

稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。

B.分析:

化权星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象:

a.你会觉得的父母领导欲望比较强烈。

b.你容易觉得父母比较强势。

c.增加你跟父母之间的互动的稳定度。

d.增加父母宫主星的力量与能量。

你的仆役宫出现化科星

A.说明:

●化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「

好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。

B.分析:

化科星出现在仆役宫代表容易有下列一种至数种的现象:

a.化科在仆役宫,对于你与朋友或是部下之间的关系有好的帮助。

b.你与你与朋友或是部下之间,比较能够互相帮忙。

c.你会特别重视友情,以及你与部下的关系。

d.加强仆役宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。

你的田宅宫出现化忌星

A.说明:

●化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面,是麻烦最多的一

个化星,直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。

B.分析:

化忌星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象:

a.不容易继承祖业与祖产。

b.靠自己白手起家的机会比较大。

c.对于不动产、房地产方面的事务比较担心。

d.在家里待不住,喜欢往外面游玩。

e.财库比较不充足。

f.因为你的田宅宫出现化忌星,所以也会间接影响到你在疾厄宫、兄弟宫

、子女宫的不顺利。

C.建议:

有关于房地产或是财产的部分要特别小心处理,不懂的部分可以询问专

家,参酌专家的建议,如此一来才能趋吉避凶。

虽然难免会遇到挫折,但是挫折是成功的老师,逆境则是上天给你的考

验,孟子说过,「上天要将大任务、大使命交给一个人时,会使一个人面临

许多的考验,然后才会得到做大事的态度与能力」,因此遇到困难时,要用

正面的态度去面对,才可以使自己的处境更好,度过了难关,人生的经历磨练越

丰富,能力也就能够越来越强。

1春秋寅子贵,2冬夏卯未辰

3金木马卯合,4水火鸡犬多

5土命逢辰巳,6童子定不错

解:

1:生在春秋季节的(以月令为主,)日支或者时支见寅或者子便是。

2:生在冬夏的,日支时支见卯未辰的便是。

3:按年柱纳音为金木的,日时见卯午的就是。

4:按年柱纳音为水火的,日时见,酉戌的。

5:按年柱纳音为土的,日时见辰巳。就是说时支为主,时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是真童子。

6:逢木火土多是扫地童子,金水多为端茶浇花的童子。

7:男甲丁日干,时干的多是牵马童子。

8:女甲丁日干,时干的多是站班的童子。

9:男多是关老爷庙的。

10:女多是正宫娘娘庙的。

送替身的方法

送替身分真假两种:

真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下3到7根,糊在替身头上.

关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用黄色,其余仿此.

假替身:是用纸做的到花圈店扎个纸人.

不管真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,.在日出前送到十字路口,(农村在村外)烧掉,也可同时焚化纸钱,供路费之用.焚烧后,此人要换个名字.焚烧的方向,以真童子的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此.最好是本人的舅舅(救救之意),叔叔(赎回之意)去烧替身.在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚。

一、送替身:不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚,逢谈婚定婚结婚就有病伤的,甚至死亡,就要看此人是否为真童子(男为金童,女为玉女),如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种,第一种口诀是:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错,这是目前广泛流传的一种。还有一种是江湖派秘传,口诀为:童男童女细推分;推算命在何庙门;寅申三清伺道尊;巳亥太子文武身;子午佛道扫墙根;卯酉娘娘草木春;辰戌老爷掌公文;丑未关帝牵马蹲;还送替身敬天恩。

二、躲年星:按民间传说,一个人每年都有一个时辰容易撞上年星,如果不小心撞上,轻者会导致运气转差,工作不顺,破财官非、病伤昏沉,严重者有死亡的危险,所以民间的盲派算命先生都会告诉求测者:在今年的某月某日某时交运时,要在家里躲星,一个时辰两个小时,也就是在家里不能出门,更不能参加丧事,谁叫你也不要去,要是饿了就吃上一碗面条,打两个鸡荷包蛋充饥,过了这个时辰就没事了。

从天界投生到人间的人大致分两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。另一类是普通的天神,即一般工作人员,金童玉女。因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门八座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀,聪明伶俐,但学习都不会太好,尤其是数学最差,这些人大多信命,情感复杂,婚姻结局不好。这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,但一般在高三或大一容易出问题,出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间,

另一部分皈依佛门,以修来世,还有的经活佛或高能量之人灌顶,改变了信息场,从而转变了命运。而我解决方式是将制造磨难的天界灵体送回天庭,从而使其凡身住留人间。具有特殊功能之人,也是负有使命之人,上苍给了你这个能力,就是让这些通灵之人济世救人,而有很多通灵之人运用手中特有的法力图一已之利而害人,终会遭天遣。

现在讲讲童子到底是什么.童子就是我们所说的短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.这里我说的是虚岁.有很多通过改变以后也可以活的很长寿。

童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以从八字里看出来,也有一些可以用其他方法看出来的。童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.

童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。

这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从事小事物的仙官.当他们私自未经允许下凡到人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,有些不想走的如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了.

一般换童子时间还必须要等,太过小的小孩一般不给换,为此有些人就用扎辫子的方法,把小孩栓住.你应该注意到身边有些小婴儿的后脑处留着小长辫.那个就是长命辫.不过也有一些坑骗人钱财的巫师,无论是不是童子多会说你是什么童子,乍听起来觉得自己好象来历不一般,自然会飘飘然,于是很容易就会上他们的当,乖乖把不该发的钱给了他们,而且价格高的不着边际.这都是我们同行中的败类,也可以说,他们是阴阳界业内的下三烂.就象我们人间社会中的小流氓黑社会.说白了,换童子还不是谁都能换的.必须是真正的正神坛口,而且道业要在10年以上的.

有些因为被什么仙物附体,可以开口言语,有点这方面的能力,就把自己吹嘘的不得了,警惕他们.占山为王的妖物.人间的人固然是敬畏他们,因为他们只知道能帮他们解决困难的就是他们的保护神.其实这正是他们蒙蔽世人眼睛的丑恶之处.

换童子在徐州都是兴一家败一家的多.因为胡乱给你换个人代替你去完成使命,弄的整城乌烟瘴气,冤魂飘摇.实在是苦到不能言语的地步.说你是个童子,你就得换,换,就得毁别人.不是童子的硬说是童子,胡乱蒙人,骗人钱财,搞不好把小命真的搭进去.没事结果弄的出了事,这可要擦亮了眼.没有金刚钻就不要揽这个瓷器活.拿人换人实在是残忍卑鄙,就算真的换好了,也只会造下永世的恶果,对自己的将来没有好处,因为你欠人家一条命.

有的人借换童子,其实是想夺别人的宝光.充实自己的能量.这样的事例在我们业内,到处存在.因为不是正路坛,所以可以肆无忌惮的为非作歹,就象泰国的降头师,可以随意支配他人或是谋害他人,实在是可恶.

换童子最好用纸人换,不会造下业,而且还比较安全.当然这是需要很强的能力的人才可以的.在玄学界可以用纸人换的还不太多,因此可以多方打听一下为好.

一般童子没有任务的不叫童子只是因为福分完了,或者因为犯错才又回到人间轮回而已,因为童子是属仙界,但仙界还是在六道之内,居于人和佛之间,只有佛才是六道轮回之外的,所以有什么闪失就会打回人间重新修,不过可以肯定的是,请大家注意:童子的仙缘比一般人较重,对道和佛的有很强的悟性和有种对道佛的亲近感,今世修道佛比一般人要事半功倍,另外如果真心修炼的话会很快的和自己的上师沟通。会很快出功。其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回,童子因为以前是天上的,所以童子对灵界的感应比常人要灵敏,会不时的会看到或发生一些所谓的"怪"事。但是不会每个人的情况相同,他们都有相同的使命(济世度人),但是任务却不相同。

如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现,这才是佛教终极秘密!

1.佛成佛以后,首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”,即《华严经》,准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违,许多人不能接受。他们有的执着苦修苦证,有的执着自然外道,有的执着求神通术。。。当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导,不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示。2.为了破这些外道,佛讲了《阿含经》,十二因缘法等进行接引,用因缘法来破自然外道法等,欲使小乘人得到他们的“果位”。这个果位即小乘人的阿罗汉,辟支佛。属于不了义二乘人的果位。所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提。3.佛又针对众生不同的喜好执着,比如有的人喜欢执相修行,有的人喜欢执空修行等,都为他们讲各自的经典进行进一步的引导:藏教菩萨→他们的发心很大,执着在事相上来行持,也就是说他们是执相修行,行有为法,比如念佛念咒,拜佛拜忏,只懂得拜有形相的佛,不懂得拜法界佛,天天有为的去行善,这叫有为法,有为法是生灭法,不能成佛。因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报!但是因只有福德没有功德(功德是必须明心见性开悟)我们修行人学佛目的不是为了得福报,那叫三世冤,第一世受苦,第二世享用自己的福报所得,第三世往下落至三恶道等,因此是白修一场不出轮回。佛为了接引有缘众生先入佛门再说,总比闻不到法强,因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等,这是藏教菩萨所修经典。所以我们可以与古代的梁武帝比较一下,梁武帝建了四百八十座庙,度了十几万人出家,到最后还不得好死,达摩祖师直接告他说:“你没有功德”。通教菩萨→这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次,也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门,佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法,《金刚经》就是把有为法判为邪法,因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚,“若人以色见我以音声求我”是人怎么了?行邪法不能见如来。这是佛讲的,所以我们念佛,拜佛,供养舍利,建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系,这些是修行而不是修心。所谓那些念佛拜佛供养舍利,只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已,不是成佛的方法,与成佛无关。想成佛要明理,深入经藏开了智慧才行。所以当今多少人在盲修瞎练一看便知,而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做,不会理智的用智慧去分析,从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等,还觉得这是自己往生的资粮,这不是与佛做交易吗?用世间人的想法与佛再做交换吗?佛啊你看我今天放生放了多少了,念了几千声佛号啊,还念经咒多少遍啊,我一定能往生了,是不是佛啊?就是这种心理啊。因此造成“求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”,而真理往往掌握在少数人手里。这个通教就是指禅宗的修行,执空修行,破一切相归空相,连佛的三十二相他都判为无明相,这叫禅宗的无为法。他执在空相里不出来了,他却不知道空是对有而讲的,空本身也是一种相,是空相。我们的真心本来面目非有相,非空相,但他能现有相,现空相,随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为.禅宗所认为的这个“无为法”,通过禅定的功夫来修成的,是不是以有为之心修无为之法?!所以仍然判为是有为法,以有为之心修无为之法,仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就。禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲:修此法门“恒沙莫一,亿劫希成”,就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基,这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人,即使有这么一个人修行,他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门。别教菩萨→因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着,接引众生继续探求真理,这个时候通过《华严经》,《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入,在禅宗见空性的基础上,从空出有,比藏教通教更加圆融。这里的破掉不是世间法里的破,世间法讲破是破掉不要了,佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了,并不是要把它破除掉不要。《华严经》,《圆觉经》为代表经典,来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞到南墙又撞到北墙,路都行不通,这才发现原来真的不能执着于一部经,人的境界在提升,就如上台阶一样,需要一个认知过程。这样众生就容易放下情执心,不再抱有先入为主的老观念,解放思想,比较开明了。就像我们要过河,只能乘船,过了河,还要船吗?有的人就是不肯丢下船,扛着船继续行,以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》,《圆觉经》那就比以前效果要好得多了,这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲,是应机施教。并不究竟。当时自己就那样的境界,不能接受更深的指导。圆教菩萨→到了法华涅盘时,佛开门见山直截了当地对弟子们说:【世尊法久后,要当说真实】,又讲【唯此一真实,余二则非真】(《请见法华经原文》):唯有这部经是真的,第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的,前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的,也就是说,《法华经》是前面藏教,通教,别教里任何一部经的接换经,这是方便说,究竟说为:《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的,《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理,但是当时没有正法氛围,讲了人家也不接受反而会破法毁谤。因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导,因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板!所以,如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话,那就不必先前的一大圈子的弯路,可以直取佛法精髓“一心三藏”,直取家园,回归如来藏妙真如性。其实佛在之前41年的传法中,无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击,暗示着讲,给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时,佛才全面的讲,正式的讲,直接的讲,真话真说,指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛,这时佛已不问根性,只讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》,佛最后七年就为了讲这部《法华经》。《无量义经》为《法华经》打前阵,《涅盘经》为《法华经》收尾。《楞严经》原名《妙法莲华王》,与《法华经》是同一部经,《法华经》是总讲,正面直接讲,《楞严经》是细讲,是从正反两面讲,把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入,遇有说空,遇空说有,非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证,不立阶梯,无修无证,一步登天,印光祖师遗训说为:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位!

提起八字免费查真假,大家都知道,有人问有没有人了解“送”这件事,另外,还有人想问这个八字是真吗?你知道这是怎么回事?其实八字这么判断真假命。下面就一起来看看有没有人了解“送”这件事,希望能够帮助到大家!

八字免费查真假

1、八字免费查真假:有没有人了解“送”这件事

还有真假之分等,在此我就不多说了,只说送解之方法。替身怎样做呢,一种是用稻草做,内置五脏,然后外穿衣服,要求身高与命者一模一样。这是最原始的。后来有些相互斗法时用纸糊成小人,在小人上书名字及生辰,也可使对方受法患难,因此替身又改成了用纸糊,而且具体身高也不要求,据经验效果也和用稻草做的一样,所以目前普遍用的都是用纸糊成的替身。但无论是用稻草还是用纸糊成都要讲究替身的上颜色。命活着的明星全部。

查出后,看在八字中的那一柱,就以那一柱的天干和地支决定替身的颜色,天干为,地支为。第命是真。

如天干甲乙为青绿色,丙丁为红赤色,戊己为,庚辛为白色,壬癸为黑色。地支辰戍丑未为,寅卯为青绿色,巳午为红赤色,申酉为白色,亥子为黑色。如春天生人时柱为甲子,则替身的颜色为青绿,颜色为黑色。

八字这么判断真假命。

替身做好后,这第二步是启灵,没有的替身是不成替身的,送也送不走,不起作用。这就要求送替身的人一定要是,是要有的人才行。一般的算命先生就是能算天算地算神也不能送,因为他本身没有。所以送替身时宁可请一个半桶水的也不请一个神算先生。的方法一般都知道,在此我就不公开了。

替身之后要为命者,要按正常的道场开坛,之后就是烧送替身。

怎样烧送替身,这里也有讲究。就是看命人的八字柱地支来决定。如柱是甲子,就要在晚上把替身送到正北方的路口处,并烧少许寿金。如子是正北方,丑寅是东北方,卯是东方,辰巳是东南方,午是正南方,未申是西南方,酉是正,戍亥是西北方。

送替身时,命人可以不到场,如在场者,做完后要立即避开,由拿替身到外面去烧送,其他人不能烧送。因为其他人没有护体,一怕外面的怪争抢冥钱;二怕替身不听令,烧后又跟着回来。

送替身时还有一点要注意,就是要择日。破日不能用,或三合日和命本命日不可送替身。一般用解除日。农家日子通知书上都有说明的

2、八字免费查真假:这个八字是真吗?

春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯合水火鸡犬多土命逢辰巳定不错真正命的与耳朵图片。

甲子戊辰己卯癸酉

金木马卯合命的人的手掌特征。

甲子年是海中金命金命遇午卯就是

你的日支是卯所以你是命

但这东西我跟你讲核心一定是五行,我没见过命的就发不了财同样也没见过是因为命就出灾了都是五行组合风水布局出的问题才有影响真都有师傅跟着的。

以民俗来看几百快送送就送送图个心里安慰多了就是忽悠人了测测自己是不是命。

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