很多朋友对于达摩祖师当年说的一句话在胎为身,处事为人什么意思和达摩狮子座说的话不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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在胎曰身，处世曰人。这句话是一个禅宗公案截取，如果完整的看完这个公案就明白是什么意思了。

昔异见王问婆罗提尊者曰：“如何是佛？”尊者曰：“见性是佛！”王曰：“师见性否？”尊者曰：“我见佛性。”王曰：“性在何处？”尊者曰：“性在作用！”王曰：“是何作用？我今不见。”尊者曰：“昭昭作用，王自不见！”王曰：“于我有否？”尊者曰：“王若作用，无有不是；王若不用，体亦难见。”王曰：“若当用时，几处现出？”尊者曰：“若出现时，当有其八。”王曰：“其八出现，当为我说。”尊者曰：“在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捏，在足运奔；遍现俱该法界，收摄在一微尘；识者知是佛性，不识者唤作精魂！”王闻即开悟。

这句话是在讲佛性的妙用。

《达摩流浪者》系美国作家杰克·凯鲁亚克于1958年创作出版的一部重要作品，2008年由上海译文出版社出版发行。小说着力突出如何把理想主义的“空”落实到真正需要承担的当下生活中来这一主题。

同时《达摩流浪者》是凯鲁亚克最精彩的自传体小说。书中宣扬的自由上路、追求理想与爱的理念影响了六十年代整整一代的西方青年，并为六十年代追求独立、反叛和自由的思想打下了深厚的基础。

那段话的原文是

"Japhy," I said out loud, I don't know when we'll meet again or what'll happen in the future, but Desolation, Desolation, I owe so much to Desolation. Thank you for guiding me to the place I learned all. Now comes the sadness of coming back to cities and I've grown two months older and there's all that humanity of bars and burlesque shows and gritty love, all upsidedown in the void God bless them, but Japhy you and me forever know, O ever youthful, O ever weeping."

O ever youthful, O ever weeping.这句就是永远年轻，永远热泪盈眶。

O ever的意思就是forever这是一种个性的写法。

梁武帝时,印度的达摩祖师到中国传禅宗,先去见梁武帝,话不投机,就走了,后来一直在嵩山少林寺面壁.为什么面壁?不理人,这些笨蛋来一万个也没有用.结果,二祖神光去求道,合掌站在那里,达摩没有回过头一下,你要站就站着.北方冬天下雪,他站在外面,雪堆积起来过了膝盖,三天三夜,二祖没有动过.

达摩回过头看看说:"你这是干什么啊?"二祖说:"我求无上菩提,愿大师为我开甘露门!"达摩狠狠骂他一顿:"无上大法,佛的心印,凭你这样就可以拿得到?无上大法,旷劫精勤,需要多生累劫修行得来的,像你这么一点小恭敬,小殷勤,就想来偷我的大法?"你看多妙!那么恭敬,他还说不行,故意折磨他,受得了折磨才是法器.

二祖神光所以成为一代祖师,自己挨骂以后,越想越难过.从前出家人腰上带把刀,叫作戒刀,以此警戒自己.二祖当时就抽出戒刀,卡嚓一下子,把自己的左臂砍断了.他实在是无法表示诚恳,只好发狠,把手臂砍下来(时代不同了,我们很难体会古人那种为法忘躯,舍身求道的精神)那么远去求道,站了那么久,大雪纷飞,又冷又饿,再又把手臂砍断,大家体会那个味道看看!这位大祖师爷,看到徒弟这样一个境界,说:"你要干什么?"二祖神光说:"师父!此心不安啊!为求安心法门."注意哦,人生在世,出家学佛,最难的就是此心如何安.你想,二祖自己在香山打坐已经八九年了,功夫一定很好,还是不能安心.这时达摩祖师把印度人的大眼睛一瞪,高声喝道:"你拿心来,我给你安!"这一喝,神光的魂都掉了,不是他胆子小,这个疑问太大,答案又太奇,神光愣了半天,然后说:"师父啊!心在哪里,我找不到啊!"的确,讲话的是心,听话的也是心,用过了一点影子也没有,你找个屁呀!达摩马上抓住机会:"我已替你安好了!"神光因此大彻大悟,这就是中国禅宗二祖,言下顿悟.

关于达摩祖师当年说的一句话在胎为身,处事为人什么意思，达摩狮子座说的话的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。