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《易经》否卦,变爻九四,求有缘的老师解卦,对姻缘指点迷津!(否卦上九爻变)(《易经》第十四卦)

史记 左传 占卜卦例 田氏代齐

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泰者通也。物不可以终通,故受之以否。

易经 诠解 渐卦 爻辞

泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦

天地不交泰极否来

12、否卦天地否

《否》(下坤乾上乾)第十二

小往大来不利君,天地不交难思春;

阴谋诡计弄是非,挑拨离间断慧根。

小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深;

系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。

【原文】否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。

【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。

《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候,应消除恐惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。

有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后竟然饿死了!

人的一生不可能一帆风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折,如果失去积极进取的精神,就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后,能善于观察,总结经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。

虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智。诡辩家问你是否已经停止打你的父亲了?”

这个斗智游戏中,梅内德谟不论冋答“是”还是“否”,都会使自己陷人尴尬的处境。问答“是”意味着他曾经打过父亲,只是现在不打了;回符“不是”,则意味宥他从过去到现在一直在打父亲。

但是,任何闲境,在两难之外,还有第三条路。不被闲境限制眼界,就能跳出来。

看看梅内德谟拍案叫绝的回答:

“你的问题对我来说并不存在,因为自始至终我都没打过我的父亲。”一场两难的困境,就被梅内德漠轻松地化解了。

在闲境中,要找到跳出窀围的第三条路,皙学如此,生活亦如此。生活中,我们同样会面临进退维谷的困境。但是,人生无死局,困境同样有生路,只要我们找到第三条路,就能杀出重围。

一爻变者,以本卦变爻的爻辞占。

就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦。

【原文】九四:有命,无咎,畴离祉?

《象》曰:有命,无咎,志行也。

【译文】九四处否卦上卦之初,有否道转泰之势,其以阳居阴,刚健之质而有柔顺之德,奉有天命或君命以济否,能扭转局势,为天下造福,可免於咎害。而当否道转泰之时,下卦之阴柔小人,亦纷纷引导同类依附於九四之济否君子,以同获福分。

‍九四在六爻中已经过了一半,闭塞时期也过了一半,开始露出曙光。九四阳刚,具备排除阻力的才能;但在阴位,缺乏刚毅敢做敢为的精神,因而,想要救世,需要天命;也就是要看命运与际遇,才能决定祸福。在这种情况下,如果九四、九五、上九志同道合,齐心协力,才会是福。上卦为天,为三条阳爻。如果你奉行了天命,就没有灾祸,而且下面三条阴爻都可跟着获得福气。为什么呢?因为这是天命所寄,要为天下人谋福利,所以下面的百姓(下三爻)都能获得福祉。

卜买房,占得解卦,九四、九二变爻,如何解

解卦的卦象是水雷,天地解在雷雨作草木番,刚刚走出困境而利西南,其道上行,表示买房情况正在改观,但九四、九二变爻成坤卦,坤卦表示厚的载物,一切都要顺其自然,一切都要顺其自然,不能急于求成!

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今年七月初十立秋,老人说是 闭眼秋,大包伏 ,有啥预兆

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