这篇文章给大家聊聊关于和尚能看相算命吗，以及为啥看相算命的很多都是和尚道士呢对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。

天机不可泄露。

一般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。

算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。

算命的方法有很多，这些方法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往无法通过科学验证，属於迷信之类。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。

占星，占星在中国被称为七政四馀，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。

卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓「通达神明」，将神明之讯息写在沙盤上。

求签，在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题後，索取代表神意的文字、诗词（俗称签诗），以掷筊确认。

测字，占卜师利用来问事者报上的汉字，测算问题的吉凶。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。

占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。

音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。

在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。

依据不同的算命方法及承传派别所得出的结果有很大的差异，而算命的方法和过程本身在某种程度上是不可复制的（如摇卦）。因此对于算命的结果，反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命可以说是服务个人的心理安慰活动，但与心理治疗师层级完全不同，前者为迷信衍生，後者为医疗行为衍生。

算命及占卜是一种民间信仰，或多或少含有迷信成份。事实上，社会中假借民间信仰进行诈骗活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的诈骗集团；借人们的迷信命相和风水而籍词棍骗。

算命往往假称自己洩漏天机，故无法或算不准自身，算不准他人时则往往质问他人，一但找到缝隙，便藉此开脱。

算命的历史相传始於战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助於某些对命理有钻研或是受人推崇者，中国古代称这类人物叫作「算命先生」。在西洋社会中的塔罗牌和星座占星也是一种算命方式。随著网路的发达，在网路上也可以经由输入自己的资料来得到算命的结果。

说实话，现在真会看相，算命的有几个呢？多数是半桶水，乱摇晃。相信的人多半要上当，损失钱财事小，影响决策事大。和尚道士的领域里面，有涉及命相方面的书籍和传承，近水楼台，学了点皮毛就行走江湖，骗点外财挥霍一下，其中多半也是冒充的水货，不是正规军，晚上衣服脱了就进宾馆歌厅酒楼，潇洒走一回。不值得一信。有句古话说得好：“但行好事，莫问前程！”一语道破了天机，还有什么可算得呢！

前世所修皆为命果，按照佛家的说法，因果轮回自有啄饮，按照佛本愿经的说法，可以理解为前世的逝我在为今世的本我祈福，当然同理，也可以是前世的佛家修行在替前前世的你修行赎罪，若是后者，则与你今世无碍，或者可以是种借鉴抑或教训让你今世好好做人勿造恶业，若是前者则说明今世你福缘深厚，但不管是哪一种，都对你没坏的影响，这点你大可放心，我平时喜欢看看各种三教九流的典籍，其实也只是根据所了解的进行认知推测，不过这一切都是基于佛家的因果轮回的本身定义而来，你可以参考参考我说的，希望能对你有帮助，当然我也只是三脚猫，而且前提还是那个大师算得准我这观点才有可能成立

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