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八字算命阴阳不和是一种迷信，没有科学依据。

八字算命是根据一个人出生的年月日时所组成的四组天干地支，来推断一个人一生富贵贫贱、吉凶祸福的中国传统命理学亦称指迷算命。

因此，我们应该理性看待命运和人生，以积极、乐观的态度面对生活中的挑战和机遇。

基本算法是用天干与地支算的.仅能简单为您说明.若想知道详细就请找老师学吧.因为这里有限1万字.但一个八字命理可能会超过100万字的推算的五行与天干地支

五行与干支的关系十分密切，古人很早就将五行和干支相配，使干支具有与五行相同的属性。《干》原本是古人用来纪日子的称号，而《支》就是古人用来纪月的数据。日为阳，月为阴，天为阳，地为阴，所以干支又分别称为《天干》和《地支》。《天干》有十个，它们是；甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。《地支》有十二个，分别是；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。古人又用十《天干》和十二《地支》相配，六十为一周期，称为六十甲子，即：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、

己已、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、

己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、

己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、

己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、

己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、

己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。六十甲子周而复始，这种干支组合纪日的方法远在商代已经完成。后来人们还用它来纪年，六十年一个循环，一直沿用到清代灭亡。地支用于纪月和纪时。用于纪月则以冬至所在的月为子月，依次下推，与农历对照，十二地支月分别为：

月份正二三四五六七八九十十一十二

地支寅卯辰已午未申酉戌亥子丑地支纪时则将一昼夜分化为十二个时辰，一个时辰相当于现在的两个小时。古人把半个时辰称为“小时辰”，也就是现在的“小时”。子时始于晚上十一点至次日凌晨一点，依次如此类推：

十二时辰现代时钟

子时 23－01

丑时 01－03

寅时 03－05

卯时 05－07

辰时 07－09

已时 09－11

午时 11－13

未时 13－15

申时 15－17

酉时 17－19

戌时 19－21

亥时 21－23

古人用植物生长的不同阶段来解释天干地支的命名；所谓干者即树木主干，处于主导地位。十天干中，甲象嫩芽破壳出土；乙为幼芽抽辄，柔软弯曲；丙象炳阳，阳光充沛；丁象木成长壮大；戊象草木茂盛；己为成熟；庚为果实已收，更待来年；辛为新的生机开始酝酿；壬为新的生命妊育；癸为宿根待发，幼芽已孕育成形。而十二地支每一个也有它的代表性，这样干支不仅是抽象的纪时单位，也意味着宇宙万物生化的秩序和过程。将天干与五行配搭，它们的对应如下：

木甲乙

火丙丁

土戊己

金庚辛

水壬癸再加入阴阳概念，奇数为阳，偶数为阴。由于五行在天干上阴阳刚柔不同，古人作了如此的区别：

甲木（阳）栋梁之木

乙木（阴）花果之木

丙火（阳）太阳之火

丁火（阴）灯烛之火

戊土（阳）城墙之土

己土（阴）田园之土

庚金（阳）斧钺之金

辛金（阴）手饰之金

壬水（阳）江河之水

癸水（阴）雨露之水而十二地支与五行相配，就有两种方式，第一种的配法如下：

木火金水土

寅卯已午申酉亥子辰戌丑未表二：年柱起月对照表

年干

月支甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

寅月丙戊庚壬甲

卯月丁己辛癸乙

辰月戊庚壬甲丙

巳月己辛癸乙丁

午月庚壬甲丙戊

未月辛癸乙丁己

申月壬甲丙戊庚

酉月癸乙丁己辛

戌月甲丙戊庚壬

亥月乙丁己辛癸

子月丙戊庚壬甲

丑月丁己辛癸乙月柱

一般的月历很少有附上每年中月柱的数据，甚至现在的「通胜」亦未必会提供，但是月柱却可以从年柱的干位查出，请参考以以这首歌诀：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛寅月从庚起，

丁壬壬位顺流行，更有戊癸何方发，甲寅之上好追求。先不论月柱中的干位为何，正月的支位必是「寅」，也就称为「寅月」。从歌诀去推算月柱，例如「甲子」年的第一个月必是「丙寅」月；就以今年「壬午」年来作一个例子；「丁壬壬位顺流行」，那么正月为「壬寅」月；又以上一年来作例，上一年为「辛巳」年，那正月就是「庚寅」月，而二月就是「辛卯」月，三月为「壬辰」月，如此类推至十二月为终。或许有留心歌诀及看甲子图时，会发现歌诀中没有以乙、丁、己、辛、癸五干，因为根本没有「丁寅」或是「辛寅」等月，那就是证明奇对奇，偶对偶的配对。

注：所指月份皆为农历，亦说阴历。

时柱

要计算时柱，要先知道廿四小时制对应十二地支的方法，在下表中提供了现在小时制与十二地支的对应。其中子时是由昨天的晚上11时至早上一时，假如出生时为下午一时三十分，那就是在「未时」出生，而不是在「午时」，请注意这个分钟位。

23-01子时

01-03丑时

03-05寅时

05-07卯时

07-09辰时

09-11巳时

11-13午时

13-15未时

15-17申时

17-19酉时

19-21戌时

21-23亥时

根据出生时间，已可以查出出生时的地支，要找出天支，虽要从日枉中依歌诀查出：

甲己还如甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，

丁壬庚子居，戊癸壬为首，余辰顺序推。这首歌诀是以日柱之天干找出该日起始时辰之天干，例如该日是「乙丑」日，「乙庚丙作初」，所以当天的子时就称为「丙子」时，接着丑时为「丁丑」，然后「戊寅」时，如此类推。时。

四柱八字的介绍

要先知道如何计算你的生辰八字，或许先用点时间解释有关的基本构成。一般我们常听到的四柱八字，都是由天干地支所组成，有分成年柱、月柱、日柱及时柱，每柱皆由二字所组成，合共有八字，故谓「四柱八字」。天干，乃是一种古时用作记数的代表，见下表：

一二三四五六七八九十

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支，共有十二数，很多时看电视中常说「子时」或是「午时」等，就是前人用作记时之用，详见下表：

一二三四五六七八九十十一十二

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥凡天干或地支都是奇数为阳，偶数为阴，若以奇对奇，偶对偶的方法配置干支，所我们会得到一个六十甲子图。也就是由第一对「甲子」至最后的「癸亥」，这种方法多用作记年，例如今年是二零零二年，也就是「壬午」年，离上一个「甲子」年共有十七年之多，请参考以下的甲子图：

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙寅丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸亥

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥若要知道你的出生时辰八字，虽按年柱、月柱、日柱及时枉依次算出；查按的方法很简单，一般现代人惯用公历为出生日期，可以查对出生当天正值的阴历（农历），以下会介绍查对的方法。

由于数据还在建立当中，日后有机会补上近一百年内的年、月两柱数据对应表。年柱

年柱的排列方式是以六十甲子图为序，从甲子年开始，每六十年一个循环。举一个简单的例子，读历史的朋友，必有听过当年中日的「甲午战争」，「甲午」就是当年的年份，后来就有「戊戌政变」发生，「戊戌政变」发生在光绪廿四年（即1898年），要知道「甲午战争」在何年发生，可照甲子图所推算，知是1894年发生。今年是2002年，即「壬午」年。月柱

一般的月历很少有附上每年中月柱的数据，甚至现在的「通胜」亦未必会提供，但是月柱却可以从年柱的干位查出，请参考以以这首歌诀：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛寅月从庚起，

丁壬壬位顺流行，更有戊癸何方发，甲寅之上好追求。先不论月柱中的干位为何，正月的支位必是「寅」，也就称为「寅月」。从歌诀去推算月柱，例如「甲子」年的第一个月必是「丙寅」月；就以今年「壬午」年来作一个例子；「丁壬壬位顺流行」，那么正月为「壬寅」月；又以上一年来作例，上一年为「辛巳」年，那正月就是「庚寅」月，而二月就是「辛卯」月，三月为「壬辰」月，如此类推至十二月为终。或许有留心歌诀及看甲子图时，会发现歌诀中没有以乙、丁、己、辛、癸五干，因为根本没有「丁寅」或是「辛寅」等月，那就是证明奇对奇，偶对偶的配对。

注：所指月份皆为农历，亦说阴历。日柱

至于日柱就更简单，基本上年柱及日柱都可以在一般的传统日历中找到（请分别日历与月历！）；如查对「通胜」，可以得知所查月份的第一天（初一）。知道了初一的月柱，只需要照甲子图推算便可得该日日柱。例如该月的初一为「戊子」日，那初二就是「己丑」，初三就是「庚寅」……。时柱

要计算时柱，要先知道廿四小时制对应十二地支的方法，在下表中提供了现在小时制与十二地支的对应。其中子时是由昨天的晚上11时至早上一时，假如出生时为下午一时三十分，那就是在「未时」出生，而不是在「午时」，请注意这个分钟位。

23-01子时

01-03丑时

03-05寅时

05-07卯时

07-09辰时

09-11巳时

11-13午时

13-15未时

15-17申时

17-19酉时

19-21戌时

21-23亥时

根据出生时间，已可以查出出生时的地支，要找出天支，虽要从日枉中依歌诀查出：

甲己还如甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，

丁壬庚子居，戊癸壬为首，余辰顺序推。这首歌诀是以日柱之天干找出该日起始时辰之天干，例如该日是「乙丑」日，「乙庚丙作初」，所以当天的子时就称为「丙子」时，接着丑时为「丁丑」，然后「戊寅」时，如此类推。时。廿四节气

根据这个算法，基本的出生八字已经得到，但是这个八字并不可以用作神算之用。由于我们一直认为每月都是由一号开始，或是农历的初一开始，但是这个想法于八字神算中有点出入，要使八字能用在神算上，还需要看二十四节气定月柱。

在以前农业社会中，人们以天气的变化把一年分作廿四份，按每月有两个节气，以「立节」为月首，而「中气」为月中。很多时查出的月柱都并不是真正代表出生时的月份，例如出生在五月初九，但若该年的「芒种」在五月初十，那该月柱应计算为在四月出生，因为初九是「芒种」前，「小满」之后，应入算四月中。

月份立节中气

正月立春雨水

二月惊蛰春分

三月清明谷雨

四月立夏小满

五月芒种夏至

六月小暑大暑

七月立秋处暑

八月白露秋分

九月寒露霜降

十月立冬小雪

十一月大雪冬至

十二月小寒大寒时柱也有可能要作修改的，例如一人在三月四日晚上十一时内出生，因已交「子时」，应入算在三月五日出生。另外一点，就是节气当日会发生的，例如2002年十二月四日（初四），那天正是「大雪」，当日「巳时」正是节气所交之时，所以在「巳时」以后，也就是午、未、申、酉、戌及亥时出生之人该入算为十二月五日。</p>

为什么算命的不给自己算命 1.算命家有个叫做[泄漏天机]的词，给别人算命的时候泄漏太多天机会遭到天谴，对于自己的更是。

2.一般人知道自己的命运后会有几个不想把它改变的更好，可是如果自己是算命家，那么肯定知道些办法改变，那他想把自己的命运改成多好多富贵都行的话世界上的人肯定都去学算命了。。。一般情况下听说他们是不可以自己去修改自己的命运的，所以不如自己不知道。

3.所谓信则有，不信则无。要是算得结果不好的话，信就会导致自己的命运消极不好，不信那么就是质疑自己的能力，有悖自己的职业。

当然，我是指那种专业的算命家，不是那种街边哄人的小摊。

以上谨代表个人意见，以供参考。

自己给自己算命会越算越薄吗实则算命属于玄学范畴，既然为玄学、神秘文化，自有它一定的法则需遵循和其神秘之处。从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财以维持生活，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”，这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。特别对一些贪小利者，认为朋友、熟人会算命就可免费算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次，因为你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越算越薄。这就好比你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。反之，如果连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得甚好报呢？现实中经常会有这样一种人，就是找了很多人都求测过，遇到很多大师，第一个说财运不好，第二个说婚姻不顺，第三个说运势不佳，越是算得多了，答案也就越多，求测者心理也就越没了底，这样当然会对自己造成一定的心理负担，这都是由于自己认为有会预测的朋友有这资源就利用或贪小便宜（不用付费免费算），结果遇到了很多学艺不精不负责任的“大师”导致的越算运气越差，也是该当其果。事实上，命理推算可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你所有的吉凶，并告知你避凶的方法，与应该抓住的哪些好机会，遇到一个技术过关的命相师，“命会越算越厚，越算越富有。”当然，无心付费的求测者经验老道的命相师一眼就可看明，所以只需胡乱说上一起，应付了事，既不伤和气，又交了差事，不过“失之毫厘，谬之千里”求测者只要得了暗示“按图索骥”自然就会走上“死绝之路”“命也就越来越薄”。鉴于以上这些，于是“命越算越薄”也就逐渐成了坊间的口头禅了。预测师费用一定不能亏欠，这也是他们的一个职业，在世间预测也是他们的“使命”。中国自古就有“开金口”一说，道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃，令所言之事真实发生。

怎样用八字自己算命？也就是说，你可能会自己排出八字，也会自己排出大运，对12个流年的排列也很熟悉，但你的命就在那里，你的运也就在那里，你每一年所遇到的流年也在那里，可你就是不知怎样来分析这些已知项之间的内在联系，这些密码是怎样的一种结构框架？八字、大运、流年三者的干支密码是怎样互相作用发生影响的？为什么本来说命中带财的却频频失财？为什么本来说有官的迟迟不获提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问，而且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你现在哪怕只有20岁，最起码你也有了一定的人生经历，没有工作经历你有学习经历；没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历；没有为官经历你有在学校当班干部的经历；没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历；没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历；没有生离死别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。每个人基本都是从几岁上就开始起大运了，只要你经历了那些年岁和难忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：验证某些说法和理论的依据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”，并且你要学会“解码”。有的人经历了不少，但自己完全不能从中发现什么秘密，完全不能够做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找不到，你曾经的那些经历和生活中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这些提炼出来，认知。何谓八字？即你出生的年、月、日、时所属的天干和地支，天干四个，地支四个，这八个干支密码一共八个字，就叫八字。还有称为四柱的，那是因为年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组，俩俩一组，天干在上、地支在下，就成了四个“柱”，有年柱、月柱、日柱、时柱之称。八字算命术也就是四柱算命术，都是依据八字命理来为人预测人生命运之势和吉凶的，也叫“四柱八字”。这是一门没有经过“1＋1＝2”的科学认证的边缘科学，是经验学。所以，许多人觉得这是迷信。八字是不是迷信，是不是信口开河，胡说八道，你自己心里其实很清楚。你不相信和承认它的存在，有时是因为不愿意。因为人是需要梦想的，不信命那梦做得可以更离谱更长久一些。但是，现实是，人是要受自身的命格局限的，若你没有大富大贵之命，风水也帮不了你。四柱算命要用到年月日时四个柱的干支，信息量很大，内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说，都是为我们这些没有命理知识根基的门外汉准备的快餐，是走捷径来看自己的命，那当然就不可能是精致的、深奥的，你只能将其视为科普小知识，知道一些总比一无所知对人生有益。但你若对自身充满了探究的兴趣，对人生命运充满了好奇，那么，你需要掌握一些进一步的方法，来求解。你可以先照着书上所教的方法，将自己的生辰八字排出来，然后再学会自己将大运排出来，最后再根据每个大运所要经历的流年，来分析各干支之间的生克合泄化等关系是怎样助旺你的运势的或是怎样导致你运势下滑的。了解自己的八字解药是什么，也就是你行好运的用神和行衰运的忌神，都是什么密码？就能够使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和分析预测的能力。那么，剩下的就是如何趋吉避凶了。一个人的命，就像血型及DNA一样，是与生俱来的，是不可改变的。若改变命，那岂不改变了世上独一无二的你？而一个人的运，却只是人生剧本的大纲，并不是死定的，因而是可以改变的。这里的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运，二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的，比如说，你在35岁－45岁行的是丙午10年大运，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那10年的大运你是在哪个地方行的......>>

经常给自己算命，命会不会越算越薄？经常给别人算命，自己会不会折寿？经常给自己算命，命会不会越算越薄？

故时讲究：

1、无事不测；

就是说没事不要胡乱测字算卦，因为只要测算就有两个面，好的是什么，不好的是什么。

听后人就犯嘀咕，闹得人心惶惶。

2、一事不能妄测；

就是说一件事情，只找自己最信任的人测算，而且只算一次。因为，每个术士都有不同的理念、

不同的角度、分析能力有强有弱，得出的结论就不同；就是同一个术士每次都有不同的信息、

不同的认识，就像抛硬币，抛一次一个样，最后，不知所以然！

至于经常给别人算命；以算命为职业，有的说无、好的说坏，骗人钱财，又不能给人排忧解难，

良心不饶，能不折寿吗？

自已可以给自己算命吗？为什么？可以，用八字，用六爻。和家人的八字共用测较准。

周公解梦梦见一个算卦在给自己算卦是什么意思梦见算命

梦中的算命占卜等是人们关注某些事情的体现。表示自己正在盘算、计划某些事情。就人卜易主疾玻意思是梦见针对某人去算那人的命运，那人会生玻

梦见自己在给别人算命

预示着自己的计划将会取得很大的成功。

梦见自己看见别人在算命

预示着自己正在对某件事情进行分析，但是可能会因为迟迟不肯出手而失去机会。

梦见自己在给人或者自己给自己占卦

预示着自己最近做的事情会没有什么阻挠。

梦见自己看见算命先生

表示自己将会因为事业、工作而奔波劳累，备受身心上的疲惫折磨。

梦见自己去占卦问事

预示着自己最近做事会比较不顺心。

梦见别人在给自己算命

预示着自己生活上比较和谐幸福，但是在事业上却非常难以成事。

梦见别人给自己卜卦或者自己求签

预示着自己将会受到病痛折磨。

梦见有人算命

可能表示你对目前的境况不是很满意，或是有忧虑，内心在反复盘算某件事。另一方面，也表示你内心里是个很看重身份和财富的人。

梦见别人给自己算命

表示可能生活比较如意，但是事业上有不太顺利的事情。

梦见自己给别人算命

预示你的计划会完全成功。

年轻女性梦见算命

预示她将在两个追求者中做出抉择，要判断两者的社会地位和事业成就，也让她很烦心。

梦见有人在算命

表明内心正在盘算着某件事情

自己给自己算命，没有告诉其他人，也会减少自己的福报么你这种都不会算命，根本不会减少什么。严格来说，用易经铜钱卜卦是会折寿的。要是那种真正会卜的，不是摇着玩的。仅仅是研究相是不会减少什么福分的。

自己给自己算命。看什么书？这样的事情，可信可不信，不看也罢啦，看啦，如果说不好，你会担心，说好，你又不信

我想算自己命怎么算命算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历

学佛人如何为自己算命讲到孔先生为袁了凡先生算命，算得如此准，大家肯定会想为自己算命，切实，能知道自己的吉凶祸福，感知自己的未来，相信是很多人所期望的。那么我们先讲一下世间的算命法。一提到算命方法，可能有些道友会有意见。其实世间物本无好坏，关键看你如何用。世人算命可分为三种人。一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶。这样的人，如果算命，它的命运就不达标，即无法达到原来八字命中的标准。善的果报变小，恶业也增加。一种是算到自己命运不好的人，就会垂头丧气，不思进取，整天无所事事，而且害怕果报的到来，担心受怕。这种人也不应该算命。个人认为，他不仅会活得很痛苦，而且果报可能会来得快，因为担心受怕的心力所感，果报可能来得快（个人看法）。第三种人，是算到自己命运不好，会起惭愧心，从而奋发向上，努力行善改过。不言而喻，第三种人适合算命，比如我们的袁了凡先生、俞净意公。那么学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢？答案是肯定的。有三种方法。第一种。通过周围事物的变化来感知。佛法讲虚空是一体的。既然是一体的，那么自己的吉凶祸福产生，周围的事物肯定会有所变化。因为一体的原因，就象手部发脓，会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理，吉凶祸福产生，必然会带动自己的周围事物的变化。这也象算六爻时，用的是“内应与外应”即算卦是内应，而当时算卦时，周围事物的变化是外应，如果卦是好的，但当时的周围事物表现出来是凶的，那么此事必凶。厉害的卦师，其实一起卦，不用看卦内容，就可能知道事情的结果。即通过外应来感知，而且相当准确。占卜书中的《梅花易数》就专门讲了“外应与内应”这个关系。如果还不理解，再看一下《皇极经世书》的一句话“天有四时，地有四方，人有四支，是以指节可以观天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不贵之哉”。如何运用，就是当你观察一件事能成功时，你细心一下周围的事物，当一件事情失败时，你再观察一下周围事物，记住它们状态，然后以后遇到事情，以此状态也判断。第二种，通过自己的起心动念来感知。《了凡四训》有这样一段话“春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。这一段话明确说明吉凶的先兆先起于心地，然后表现在行动上。同样，你可以观察一下，如果一件事要吉利，你的起心动念是什么？如果一件事情是凶，那么你的起心动念是什么？记住它们的状态，然后以后遇到事情可以此为依据进行判断。其实这不会比算命来得差，有时更准，知道得更快。我自己是这样判断的。如果一件事情要发生时，我的心态上如果认为一定成功，或者有骄傲自满的心态，哪怕是一点点，此事绝对不成功，屡试皆验，所以我才深深体会到为什么《了凡四训》说“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。如果一件事情我认为不大可能会成功，过程如履薄冰，小心翼翼的话，此事十有八九一定会成功。下面举几个例子，来说明。1994年要进大学时，需要面试。面试的前天，我与亲戚去跑关系，后来我亲戚带我到一个KTV，当时是我第一次看到那么多小姐，个个花枝招展的。当时唱歌要有做台小姐，亲戚叫一个小姐做在我旁边陪我。少年的冲动曾闪出一点邪念，不过初学佛的理念一下子把住了正念，使我没有动那做台小姐，而且劝那坐台小姐改行，并以自己小儿科的学佛知识硬塞给人家，并告诉她，我要拿佛书给她。回家路上，我心里对明天的面试充满信心，心情和信心就象面试已经过了一样。因为我当时想，我顶住了考验，表现得还可以，所以明天的面试准过。果不然，我没有关系，身高不够，却因缘会合，使我有了关系，身高不足也被莫名其妙的准过。怎样因......>>